شرح کشف المراد علی محمدی
شرح کشف المراد، اثر علی محمّدی خراسانی (متولد ۱۳۳۷ش) است که در آن، کتاب «کشف المراد» نوشته علامه حلی (حله ۶۴۸-۷۲۶ق، نجف) را از زبان عربی به فارسی ترجمه و شرح کرده است.
«کشف المراد» نیز، شرحی بر کتاب «تجرید الاعتقاد» نوشته خواجه نصیرالدین طوسی (طوس ۵۷۹-۶۵۳ش، بغداد) است.
درباره این ترجمه و شرح چند نکته گفتنی است:
- مترجم و شارح محترم فقط بخش دوم کتاب، یعنی قسمت الهیات بالمعنی الاخص را ترجمه و شرح کرده، ولی درباره مطالب بخش اول، یعنی امور عامه هیچ توضیحی ارائه نکرده است.
- شارح در مقدمهاش – که آن را در تاریخ اول رمضان ۱۴۱۰ق، نوشته – یادآور شده است: «… نوشتارى که پیش روى شماست، شرحى بر کتاب ارزشمند «کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد» است که به دنبال چند دوره تدریس به چاپ رسیده و در اختیار خوانندگان محترم قرار مىگیرد. از آنجا که مطالب کتاب کاملا فنى بوده و در قالبهاى علمى و با شیوههاى منطق ارسطویى عرضه شده، لذا استفاده از آن براى مبتدیان جدّا مشکل بود. بر این اساس شارح کتاب مصمّم شد که راه وسط را برگزیده و با عباراتى که نه خیلى اصطلاحى و علمى و نه خیلى عامیانه باشد، به حل معضلات و مشکلات متن بپردازد؛ به امید اینکه در مرحله اول براى طلاب علوم دینیه و دانشجویان دانشگاهها و در مرحله بعد براى هر کسى که با کتاب و مطالعه سروکار دارد سودمند واقع شود و ذخیرهاى براى یوم المعاد باشد… محور اصلى مباحث کتاب، راجع به الهیات و ماوراءالطبیعه است و روىهمرفته دو بخش دارد: الف)- بخش امور عامّه یا الهیات بالمعنى الاعم، که درباره وجود و ماهیت و احکام آن دو گفتگو مىکند؛ ب)- بخش الهیات بالمعنى الاخص، که راجع به اصول اعتقادى بحث مىکند و ما تنها این بخش را شرح کردهایم. بنده معتقد هستم که جامعترین کتاب کلامى که شایسته درس و بحث در حوزهها و دانشگاههاست همین کتاب است و بر همین اساس به شرح آن اقدام کردم».
- شارح در آغاز کتابش قبل از شروع به شرح مطالب کتاب کشف المراد، مقدمهای علمی آورده و در آن شش مطلب را بیان کرده و از جمله به هدف از خلقت پرداخته و هدفدارى جهان و انسان را توضیح داده و ضرورت شناخت اصول دین و فواید آن را بیان کرده است.
- شارح، متن عربی کشف المراد را در کتاب حاضر نیاورده و به ترجمه و شرح فارسی اکتفا کرده است.
- شارح، مخاطبش را عموم دانشجویان و طلاب علوم اسلامی قرار داده و به همین جهت کوشیده مطالب را به زبان ساده و بهدور از اصطلاحات پیچیده شرح دهد و همچنین از اشعار فارسی و گاه عربی برای توضیح مباحث بهره برده است.
- کتاب حاضر، مستند است و شارح ارجاعات و استنادات و توضیحاتش را بهصورت پاورقی آورده است.
- فهرست تفصیلی مطالب در آغاز این اثر آمده، ولی متأسفانه فهرستهای فنی و حتی فهرست منابع، تنظیم نشده است.
- شارح، نگارش اثر حاضر را در قم به پایان رسانده، ولی سایر مشخصات از جمله تاریخ و مدت تألیف را تعیین نکرده است.
نکته:
- دسترسی به این فایل کاملا رایگان بوده و مرکز الهیات ایران هیچ گونه وجهی بابت آن دریافت نمیکند
- شما با دانلود محصول فوق یک فایل pdf با تعداد صفحات ۳۵۳ صفحه دریافت میکنید
نقد و بررسیها